Les anciens pensent de la clôture de la bataille ascendante d'Uluru

Peu avant la fermeture définitive d'Uluru vendredi, la foule a reçu l'ordre de laisser la place à un groupe d'autochtones âgés.

Plusieurs étaient en fauteuil roulant et avaient demandé à être emmenés de leur maison de retraite de la communauté voisine de Mutitjulu pour assister à un autre événement historique: la fin de l'ascension de ce qui est un lieu sacré dans leur culture.

Trois d'entre eux, les frères Reggie et Cassidy Uluru, et l'artiste Nelly Patterson étaient présents lorsque le gouvernement australien a rendu la propriété d'Uluru au peuple Pitjantjatjara Anangu le 26 octobre 1985.

Le propriétaire traditionnel Reggie Uluru s'adresse aux médias dans le parc national d'Uluru-Kata Tjuta, dans le Territoire du Nord, le samedi 26 octobre 2019. (AAP)

Ensuite, le Premier ministre Bob Hawke a assuré aux propriétaires traditionnels que la montée au sommet serait arrêtée, mais cette promesse a été brisée.

Reggie Uluru, propriétaire traditionnel, s'est déclaré très heureux devant le monolithe de 348 mètres samedi, à l'occasion du 34e anniversaire du retour de la main et du premier jour d'interdiction d'escalade sur le rocher.

"Nous nous sommes battus pendant longtemps pour les droits à la terre pour cet endroit", a-t-il déclaré à la presse.

"C'était trop dangereux, tu peux glisser et tomber et te tuer et cette pression nous échappe, nous n'avons pas à nous soucier des gens qui se font du mal ou pire."

Les propriétaires traditionnels Reggie Uluru et Cassidy Uluru (à droite) posent pour des photographies avec le petit-fils de Sammy Wilson, Jacob, lors d'une conférence de presse dans le parc national d'Uluru-Kata Tjuta. (AAP)

La fermeture de l'escalade et la précipitation des touristes pour battre l'interdiction de vendredi ont captivé l'imagination de la nation et de l'étranger, divisant les gens entre ceux qui croient que cela devrait rester ouvert et les autres accusant les alpinistes de racisme et de manque de respect.

Samedi, M. Uluru a placé de la terre rouge dans la main d'un garçon Anangu local, similaire à une photo emblématique de l'ancien Premier ministre Gough Whitlam et du dirigeant de Gurindji, Vincent Lingiari.

"Nous donnons l'exemple, nous le fermons, tout le monde en Australie décide ce qu'il pense, en écrivant des articles dans les journaux", a déclaré M. Uluru.

Le géologue Marc Hendrickx, un porte-parole de facto des opposants à l'interdiction et qui a juré de la gravir à nouveau, a tweeté un avis de décès dans The Australian "en souvenir affectueux de la montée d'Ayers Rock".

On pouvait y lire: "Interdit par les petits bureaucrates et les politiciens sans tain de soutenir les croyances animistes au détriment de la logique et des raisons.

Les gardes-forestiers posant avec le panneau indiquant la fermeture définitive de l'ascension le dernier jour d'ascension sont autorisés. (SMH)
ULuru finale
ULuru finale (AAP)

"Le service commémoratif aura lieu le 20 juillet de chaque année au sommet.

Ce fut un moment de joie pour les peuples autochtones et un grand nombre de personnes ayant des liens avec la région se sont abattues sur Mutitjulu et la station balnéaire de Yulara avant les célébrations du week-end.

Les Autochtones vivant dans la pauvreté à Mutitjulu ne soutiennent pas l’interdiction à l’unanimité, car ils craignent que la part de l’argent qu’ils reçoivent des droits des parcs nationaux ne diminue.

Les Anangu n’obtiennent rien du fait que la majeure partie de l’argent est dépensé – la station balnéaire de Yulara.

Un résident de Mutitjulu et président du puissant conseil foncier central, Sammy Wilson, qui dirige des circuits touristiques en 4×4 dans ses patries de Patji, a déclaré que les gens "se réveillaient", mais que les opérateurs touristiques tels que AAT Kings doivent se mobiliser et employer des autochtones locaux.

On estime que moins de 30 personnes travaillent dans le complexe de Yulara exploité par Voyages – un nombre infime.

(AAP)

"Oui, il y a tellement de beaux endroits et de patries que les familles souhaitent développer le tourisme et elles auront besoin d'une aide extérieure pour le faire", a déclaré M. Wilson.

Les Anangu peuvent être timides et passifs lorsqu'ils parlent aux touristes, mais M. Wilson leur dit de regarder et d'apprendre, de "se tenir debout et fiers".

"Ils veulent vraiment vous écouter et apprendre de vous, alors regardez-les en face et parlez clairement", leur dit-il.

"Nous comprenons que certaines personnes puissent être déçues et tristes, mais je pense qu'avec le temps, elles se rendront compte qu'il y a tant à faire ici et à venir, nous voulons vraiment vous montrer le pays, vous pouvez faire tellement d'autres choses."

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